-
刷 《佛教基本知识》周叔迦，北京：中华书局，2002年11月第4次印刷 《佛教常识问答》赵朴初，北京：北京出版社，2003年1月1版1刷 《佛教经典总论》小野玄妙着、杨白衣译，台北：新文丰出版...
洪梅珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232463671.html
-
与现代社会》，台北：东大，1990。 杨白衣 译；小野玄妙 着 《佛教经典总论》，台北：新文丰，1983。 刘欣如 译；水野弘元 着 《佛典成立史》，台北：东大，1996。 魏承思 《中国佛教...
周敏惠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233863684.html
-
慧远的佛学思想及其历史地位
业露华
一
慧远，东晋时著名僧人。生于公元334年(东晋成帝咸和九年)，卒于416年(东晋安帝义熙十二年)，大致与东晋王朝相始终。
慧远原籍雁门楼烦(今山西宁武附近)。据张野《远法师铭》说，他：“本姓贾氏，世为冠族。”但僧颧《出三藏记集》及《高僧传》均未言及其父和祖父经历，故具体情况不详。346年，即他十三岁那年，随...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21254863738.html
-
崇拜者因感到自身的渺小而产生压迫感。以后有人献宅为寺，寺本来是居民的家园，当然会令崇拜者生出亲切的感受。中唐以后，到山林建寺风盛行，为禅开辟了广泛的生存空间，从景观方面说，增加了野气、逸气，自然之色成为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21282163873.html
-
象。远之又远，趋于无限，趋于虚、无，便是道。《老子》曰：“(道)强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”《庄子·逍遥游》“游无穷”，“游乎四海之外”，逍遥于”无何有之乡，广漠之野”，是追求道，也是追求...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21282763878.html
-
之乡、广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”自然天真，不为人工所害，就是最高的美和理想的人生境界；哪怕以世俗功利的眼光看来，它们是无用的、丑陋的。后世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285463891.html
-
佛学交流的中心。日本佛学非常流行，一些留学日本的学者，也往往对佛教感有兴趣。他们回国后，常寓居沪上宣扬佛学。有些学者受他们影响，开始翻译日本佛教学者的著述。如商务印书馆先后出版了张绂译日本上野清原著（...
傅 教 石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html
-
天竺之陀罗尼者，亦惟其国人之语言也。佛以是说陀罗尼，……佛若出我国，当以和国之语言为陀罗尼。总持k固无文字，而显文字总持。何国之文字无显总持之德耶？况乎高野大师称五大皆响、六尘悉文字哉！出乎五音即无音...
王益鸣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341864222.html
-
使李宪诚奉表陈贺以闻。沙门不空诚欢诚荷谨言 大历九年二月五日 特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空上表 宝应元圣文武皇帝批 自冬少雪。虑切农郊。分命群官。偏祈岳渎。而宗社贶祐。灵只愿怀。云驰早春。雨洽中野...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21355864310.html
-
得叉（得叉尸罗）城名称长者的儿子游方。长大结婚生下一予后，噩运一再地袭击瘦瞿答弥。先是伴夫携予欲回娘众生产，走在半路上，儿子就出世了。不幸的是夫婿被毒蛇咬死，而两个儿子，一为野于所害，一被河水溺毙。...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373464386.html